HOT ! 【古玩】昭和初期 郷土玩具 名古屋土人形 松茸おかめ 春画人形　民藝　子孫繁栄

✳︎種別：名古屋土人形✳︎制作地：愛知県名古屋周辺✳︎時代：昭和初期〜戦後間✳︎素材：土・胡粉・彩色✳︎高さ：約6.8cm✳︎幅：約5.5cm✳︎奥行：約5.5cm✳︎状態：経年相応（後補・大きな欠けなし）こちらは、昭和期に名古屋周辺で作られた郷土玩具として伝わる、小さな土人形です。茶道具セット　桐箱　茶道　茶碗　長期保管品。白い肌に控えめな彩色、丸みのあるかたち、静かな表情が特徴で、派手さはありませんが、そっと暮らしに寄り添うような佇まいを持っています。鍔　鎌倉鍔。小さなサイズ感と丸い造形は、手のひらに収まる安心感があり、題材となっているのは、古くから日本の民間文化の中で親しまれてきた「おかめ」と「松茸」を組み合わせた意匠です。紅葉蒔絵 中棗 髟休斉造 抹茶碗 茶道具 共箱。現在で言うところの春画的発想に通じるモチーフではありますが、露骨さはなく、あくまで民間信仰や洒落心の延長線上にある、素朴でおおらかな表現です。白備前　森脇弘行　蟹　手造湯冷まし　煎茶道具。◉松茸おかめ昔の人びとのおおらかな性の捉え方と、暮らしへの願いが重なって生まれた郷土玩具です。希少品！OLD 70s〜80s カチナドール　ヴィンテージネイティブアメリカン。現代の感覚では少しユーモラスに見えるかもしれませんが、そこに込められているのは、決して下世話な意味ではありません。楽吉衛衛門　七代　長入　黒茶碗／銘「宝泉」／裏千家十三代　円能斎極め箱。おかめは、丸い顔と穏やかな表情から、古くより「福を招く存在」とされてきました。備前花瓶３点　左・木村友敬、中・末石高仙、右・不明、箱無　無傷　在銘　まとめて。。家庭を明るくし、夫婦の仲を和ませ、家の中に笑顔をもたらす象徴です。仏教美術 時代 珊瑚 虚空蔵菩薩像 仏像 川口一光 厨子 略歴 共箱。一方、松茸は自然からの恵みとして、生命力や実り、豊かさを表す縁起物と考えられてきました。京焼　石橋裕史 　青白磁青磁釉象嵌櫛目文菓子鉢　22.2。この二つを組み合わせた松茸おかめは、夫婦円満、子孫繁栄、家運隆盛という、暮らしに欠かせない願いを、堅苦しくなく、笑いと親しみをもって表現した存在です。古布　江戸縮緬　人形の着物　長襦袢　2612506。性を隠すものではなく、命がつながり、家が続いていくことを自然なこととして受け止めていた、昔の庶民の価値観がそのまま形になっています。ポルトガルにて購入　水差し　ピッチャー　陶器。家の中にそっと置くことで、「仲良く暮らせますように」「家族が増え、栄えますように」「毎日の生活が滞りなく続きますように」という願いを、静かに託すための人形でした。淡々斎好 松唐草蒔絵折撓棗 茶道具 共箱。見る人を笑わせながら、暮らしの土台となる幸せをそっと支える、そんな温かさを持った郷土玩具なのです。茶道具　水指　萩焼水指　天寵山　七代　　兼田三左衛門作　栞　共箱　S210MS。◉⤵︎以下検索語句#名古屋土人形#野田末吉#野田季吉#春画名古屋土人形野田末吉野田季吉郷土玩具のある暮らし#子宝#郷土玩具大人のコレクション#おかめ#縁起物夫婦円満良縁子宝祈願子孫繁栄性神#土人形